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  • 学生宗教信仰问题研究回顾与展望

    可能性”时,回答“以后会信仰宗教”的人占调查人数的12.6%,回答最多的是“说不清”占52.1%,说明部分学生尚未确定自己的信仰,可能出现宗教暧昧现象。   2、从信仰选择上看,佛教、基督教在...,包含的道德和文化因素也学生认为是一种特殊的价值体系。   5.学生自身因素。学生个体的特殊家境和人生经历各不相同,由于各种原因,部分学生对宗教产生了兴趣。调查发现,学生信仰宗教更多的是...

    雷春芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573281112.html
  • 印度金刚座:贤劫千佛成佛的圣地

    呢?智悲光尊者于教言中说,曾在须弥山中央,有位仙人叫饮酪,他长时修善,临终时发愿愿整具身体化为不坏金刚。因其行善与禅定之力,死后果真达成所愿。于是天人将他的尸体带到天界脚骨被帝释天做成宝剑;肋骨...劫时,三千千世界毁于一旦,金刚座怎么还能悬挂空中?”其实原因有二一、因为它是金刚所成,坚硬无比。天人用之做成的兵器无坚不摧,跟非天作战时,不用则已,一用就能摧毁对方的一切兵器,而不为一切兵器所毁。二、...

    索达吉堪布讲

    |金刚座|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13382590870.html
  • 逆川禅师“一锣地”建寺院 放牛娃经圣僧洞到杭州

    比划不要紧,那银子竟石头吸过去,又变回石头。   这下,放牛娃连回家的路费都没有了,当然也找不到来时的圣僧洞,只好沿路乞讨,走了好几个月才回到河山。   3   脚盆里的婴儿逆水而上   “...与西面的观音堂、地藏殿紧随其后,一字排开,寺院前有一方水池,水质清澈。站在宝胜寺前,可以想像旧时建筑的气势恢宏。据宝胜寺住持吉祥法师介绍,早年间,因为这里出了名圣僧——逆川禅师,所以香火十分鼎盛。...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/13152395893.html
  • 夜宿凌霄寺

    留下不少颂扬的诗篇。唐代著名诗人 在落难时,曾到此写下“”的诗句。凌宵寺在宋朝后在战乱中屡次被毁,也曾多次修缮。凌宵寺最后一次被毁,是在明朝的一次战争中火烧为灰烬的,以后就没有重建。2004年,...   夜宿凌霄寺   睡梦中,我一阵清脆的钟声惊醒,不一会耳边传来阵阵诵经声。我翻身下床,以最快的速度走出寺院的斋舍,听到山上四周到处都是一片诵经的声音,而且这声音又经寺院内的高音喇叭...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335596359.html
  • 迦叶辩护—评印顺法师对迦叶的批判

    这似乎矛盾得有点难以相信。这总不会是:重法的阿难学系,传佛小小戒可捨的遗命,迦叶所领导,优波离等重律学系所拒绝。”   由以上引文,我们可以看到印老认为迦叶对阿难的责备,是因为阿难提出小小戒...。关于示佛马阴藏相与女人观一事,印老认为不合情理,让人难以相信。较合情理的,应该是让女众先礼佛遗体而引起迦叶为主的传统男性为主的比丘们的不满,因此迦叶提出来责备一番。 再者,由于礼佛时女人...

    释智一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283351817.html
  • 大藏经的翻译传播对我国古代少数民族文字创制发展产生的影响

    文字。在这个过程中,使本民族的文字受到锤炼,发展成熟。  可以说这些古代民族文字发明后,它能否接受,有无价值直接在于它的实用性。这些文字首先规模使用不是在民间用于文学创作,它最先可以是简略的,先用于政府诏令、军事文书,进而用于民间记帐、书信等。这些民族古文字最先受到考验和挑战,规模运用的,就是翻译大藏经这种工作。可以说大藏经是我国古代很多少数民族文字的催化剂。大藏经成了这些民族使用本民族...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343656937.html
  • 苯教灵魂观在拉卜楞的遗存

    霍尔三王,格萨尔变成一只鹏金翅鸟,先后砍去黄、黑、白三头野牛的一只角;于是,黄、黑、白帐王就从此患病。后格萨尔在三头野牛头上钉上钉子,逐次将它们杀死,霍尔王也就降伏。从《格萨尔》中可以看出,灵魂外寄...①在拉卜楞原始的苯教思想中,不但把鹫当作“神鸟”来崇拜,而且认为死者的尸体被鹫吃掉,其灵魂就会随着鹫的高飞而飘上天。天葬中如亡者尸体鹫吃完,证明灵魂已升天;如尸体许久不鹫光顾,表明亡者罪孽深重...

    华锐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201059707.html
  • 妙莲老和尚戒淫开示

    关,此关若不破,生死难了啊!生死之本在于染,染什么呢?就是染了五欲。学佛是丈夫之事,对于男女间的情爱当用金刚利剑来斩,要斩情绝爱不可藕断丝连,只要有一丝情爱在就会束缚住。是谁缚你?是你自己啊! ...是乐的;这就好像火烫到,拿清凉药擦一擦,觉得还蛮清凉的。男女之情像火在烧,得到了欲水以为是乐,但欲境过了是不是就没事了?不是的。欲是咸水,愈喝愈渴,咸水怎么能够止渴?末法时代的众生要想离欲,就念“...

    妙莲老和尚

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/071730253.html
  • 恰在柏林禅之七

    和尚的声音,仿佛和尚慈悲的面容就在眼前似的,亲切极了。尤其是新历年的前一天,和尚讲“知恩报恩”,许多人都哭了,虽则在寺里过新年很有意义,但是和尚问:“有没有报父母恩?有没有报师傅的恩?有...心里有很多重要的事情,但进了禅堂,腿子痛就成为了顶的事情。每天都要折腾很多回——有人说把垫子垫高些胯就不疼了;有人说把腿子包紧些就没那么疼了;还有人说蓝色的禅被比灰色的禅被软和,垫着蓝色的禅被腿疼...

    张 菁

    |柏林禅寺|禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1146412684.html
  • 一位大学硕士对爱情本质的觉悟

    阴霾的人们相比,我们这些未经世事的孩子是不懂得什么叫沧桑无常的。那些满目的废墟,反而成了我和小伙伴们疯跑、游戏的绝佳场所。记得当时,每当孩子们都人们一个个地叫回家吃晚饭时,在某块平坦而略微有些凉意...之后的岁月,却将我那曾经轻飘飘的生命塑造得沉重、坚实了许多。当转回头再去看看时,总会有一种感觉明白地告诉我:踏上佛道其实真的是我成长历程的必然。   说起我的童年,那应该说是在瓦砾土堆上度过的——...

    索达吉堪布 编著

    |入佛|无常|情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0919213459.html